Hitvallás

"Én az Istent csak a pásztor ruhájában, és nem harci uniformisban tudom elfogadni." - írta a sokat szenvedett Faulhaber bíboros. Hozzá tehetnénk: A Jézus korabeli pásztor alakjában, nem pedig a "villanypásztor" heverésző alakjában! Jézus a gondoskodó, elveszetteket megkereső pásztor, aki az elveszett bárányok korában még a fülbevalós, borzas, szakadt barikáknak is elfogadható. Ez a "jó pásztor" teszi hihetővé Arany János szavait: " Gyermekszívvel, öntudatlan - nyugszom meg a gondolatban, - hogy övéit el nem hagyja, - ki mindnyájunk Édes Atyja."

Az "új parancs" vasárnapján visszagondolunk a Passió brutális jeleneteire és a közben elhangzó fohászra. "Bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit tesznek" ...A reformátor Zwingli mondta: "Az önzés az igazi istentagadás!" Amíg csak kedélyesen elszeretgetjük egymást, azddig nincs szó kereszténységről. "Ahogy én szerettelek titeket" Itt van a minta és a megkülönböztető jegy. "A legjobb módszer, hogy ellenségeinktől megszabaduljunk az, hogy barátainkká tesszük őket" - mondta Henrik, az Angliát szakadásba taszító király, és kivételesen igaza is volt.

"Az emberfaj sárkányfog-vetemény" - jajdul fel Vörösmarty. Mintha tényleg nem igazolná a világunk Jézus ígéretét: "Békességet hagyok rátok". Nehéz elfogadni a mai embernek, hogy "a béke az igazságosság műve" (XXIII: János p.) amint azt is, hogy "aki magában nem tud békét teremteni, annak kár máshol keresnie ezt." (Szt. Ágoston) A tömegtájékoztatás világnapján nem lehet eleget imádkozni azért, hogy a média minden ága az ember benső megbékélését szolgálja, mert csak a megbékélt lelkű emberek körül árad a béke illata.

"Ha a koporsó mellett állsz, ne a föld felé, hanem az ég felé fordulva integess: Isten veled!" - mondja Prohászka. A mennybe átment Istenember kijáratot ütött a zártnak látszó földi világon: Magával vitte emberi testét, és ezzel végleg felmagasztalta az anyagot. Az apostolok nem azért tértek vissza "nagy örömmel" a mennybemenetel hegyéről, mert Jézus elment, hanem azért, mert ezután mindenkinek megmutathatják az égbe nyíló kijáratot.

Kissé fellengzősnek tűnik Suenens bíboros könyv-címe: Új Pünkösd. Hisz az Egyház minden napján, ezer és ezer helyen új Pünkösd van. Ahol szívből imádkoznak, ahol mindennapi olvasmány a Szentírás, ahol áldozatosan szeretnek, ott a Lélek szele fúj. Benső felszabadulásunk az avítt szokások, megmerevedett hagyományok alól a Lélek műve. Prohászka püspök erre gondolva prédikálta: "A Lélek mondja meg, ki a rabszolga és ki a szabad ember!" A francia forradalom jelszava - "szabadság, egyenlőség, testvériség!" - gúnyolódássá válik ott, ahonnan kizárják a Lélek működését.

Bindes Ferenc

A Győri Egyházmegye lapja

V. évfolyam 5. szám. 2004. május

Nyitólap + Írjon nekünk! + Kapcsolatok + Impresszum + Levelezőlista + Archívum